在全球最闻明的问答网站QUORA上，有一个颇为引东说念主存眷的问题：为什么中国东说念主线路出如斯高的忙绿度？

家喻户晓，中国在短短几十年间速即崛起，这与几代中国东说念主的勤奋付出密不行分。非论是“中国制造”照旧“中国速率”，背后齐是渊博就业者的发奋效果。而在全球限制内，非论在那处，华东说念主经常齐是最勤劳的群体。一朝取得到手，全球各地齐会奖饰中国东说念主的勤劳。但为什么这种特点似乎独属于中国东说念主呢？让咱们望望全球各地网友的恢复。

赫瑞瓦特大学统计学专科的不时生Keith Hiew提议：

中国东说念主领有复杂而深邃的历史配景，经验了接触和饥馑等糟糕，酿成了一种是非的竞争矍铄。在第一次和第二次寰宇大战技术，一部分中国东说念主选拔移居国外，寻求更好的生活契机。

侨民到手与否，这些东说念主必须在新的环境中与当地东说念主竞争生活。这无疑需要更多的付出。当中国东说念主移居到一个新的国度，咱们经常会发奋升值，以确保能在新环境中安居乐业。一朝在这个国度磨蹭下来，过上两代或更多代之后，咱们可能就不会像国内的亲戚那样忙绿了，因为咱们依然被“稀释”。

国外华东说念主描述的是老一辈华东说念主的糟糕进程，不仅是他们的后代不如他们那样发奋，就连咱们国内的年青一代也似乎不再像昔日那样能受罪了。这不祥是时期的变迁，不祥是受罪的方式依然发生了变化。

芝加哥的华侨Echo也共享了他的不雅点：

中国东说念主的忙绿深植于其文化根基之中！

许多好意思国东说念主觉得中国侨民过于发奋责任。他们本不错将更多时辰干涉到责任中，而不是沮丧责任。但无意东说念主们更存眷一些偏见，觉得中国东说念主勤劳是在“恶性竞争”，从而使他们失去责任契机。

骨子上，勤劳是中国东说念主的传统良习和信仰。咱们的先人生活在一个农业社会中，唯有勤奋劳顿智商保险食品供应。我的祖父母是农民，即便年老也仍在农场责任。每到秋季收货后，他们会与家东说念主和一又友共享收货的果实和蔬菜。这种受罪耐劳的精神是中国东说念主的典型特征。他们投降，只消捐躯和哑忍当天的艰巨，智商享受更好意思好的未来。在中国东说念主的历史中，生活向来不易，这种受罪的精神已深深植入他们的灵魂。每个东说念主齐但愿领有更好的改日。发奋责任不仅是为了我方，亦然为了子孙后代能享有更好的生活条目。

一位在好意思国动力公司担任政策总监的东说念主士说：

我在好意思国和中国齐生活过多年，见过渊博散逸、不负背负的中国东说念主，也见过许多一败涂地的好意思国东说念主。莫得东说念主是天生勤劳的，东说念主们往往是被生活的压力所驱使。

我的祖母若是不在凌晨四点起床种田，全家就得挨饿；我的父母若是不在黎明七点前起床责任，咱们就买不起房；若是我不每天学习十四个小时，就无法在高选取胜出。非论是谁，在这个寰宇上，只消忙绿的东说念主智商得回置锥之地。关于这个话题，我还念念补充少许：信得过愚蠢的是那些觉得我方比任何东说念主齐聪惠的东说念主。

看完世东说念主的议论，不知说念你们如何看。在这个时期，好多东说念主选拔了“躺平”，但也有许多东说念主仍在承受重担，发奋前行。你觉得在现在这个时期，忙绿责任还能转换红运吗？

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